Vẻ đẹp mong manh đậm chất cổ điển của cô nàng 22 tuổi. Amelia Windsor là cháu gái của công tước xứ Kent, Vương quốc Anh. Cô theo học tại trường đại học Edinburgh. Công chúa nước Anh cũng được hâm mộ nhờ phong cách thời trang cá tính, phóng khoáng và sành điệu, đôi khi HÔN NHÂN CÔNG GIÁO LÀ MỘT BÍ TÍCH Câu 05: Tình yêu giữa Chúa Kitô và Hội Thánh có những đặc điểm nào? Tình yêu giữa Chúa Kitô và Hội Thánh có những đặc điểm này: -Sự kết hiệp phong phú giữa Chúa Kitô và Hội Thánh. -Sự hiến thân trọn vẹn của Chúa Kitô cho Hội Thánh. -Sự trung tín tuyệt đối của Chúa Kitô đối với Hội Thánh. 7. Thiên Chúa tạo dựng ra loài người có tình yêu, có khả năng sinh con và duy trì nòi giống. Nên một trong những điểm đặc biệt của đạo Công giáo là: Không phá thai (tức là nhắc nhở về việc Tôn trọng sự sống và có một đời sống tình dục lành mạnh, có trách nhiệm Cùng ngắm "xì tai" đáng yêu của công chúa Leonor qua các năm: Leonor (giữa) và cô em gái kém 2 tuổi cùng mặc váy hồng và giày trắng đáng yêu. Trong tương lai, Leonor có thể trở thành Nữ hoàng Tây Ban Nha nếu cha mẹ bé không sinh con trai. Leonor (trái) buộc tóc bằng nơ hồng ton Tình yêu và sự trung tín của Thiên Chúa được thể hiện trọn vẹn nơi Đức Kitô, Con Thiên Chúa xuống thế làm người để cứu độ nhân loại. Chúa Giêsu chỉ sống trên trần gian ba mươi ba năm, nhưng đã dành ba mươi năm sống trong gia đình Nadarét. Điều đó cho thấy hôn nhân và gia đình có một tầm mức quan trọng trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Vay Tiền Nhanh. Chúa Giê-su phán "Như Cha đã yêu mến Ta, Ta đã yêu mến các ngươi. Hãy lưu lại trong lòng yêu mến của Ta." Yoan 159 Thiên Chúa là tình yêu, vậy Thiên Chúa yêu chúng ta như thế nào? Thiên Chúa đòi hỏi chúng ta yêu Thiên Chúa như thế nào? Cộng đoàn anh chị em làm sao yêu thương lẫn nhau? Dưới đây, chúng tôi đã tìm thấy những câu chuyên đề về tình yêu của Thiên Chúa, để chỉ rõ cho chúng ta cách hiểu tình yêu của Thiên Chúa, và cách yêu Thiên Chúa. Mời các bạn đón đọc! I. Tình yêu của Thiên Chúa Thiên Chúa là tình yêu. Để cứu chuộc chúng ta khỏi tội lỗi, chính Thiên Chúa đã trở nên xác phàm, trở thành Con Người, bị đóng đinh trên thập tự giá như của lễ chuộc tội cho loài người, tha thứ tội lỗi cho con người, miễn cho con người khỏi sự định tội, rủa sả của luật pháp, và ban cho chúng ta ân sủng dồi dào, hồng ân và những lời hứa về sự sống đời đời. Tình yêu của Thiên Chúa là điều không ai có được. Về tình yêu của Thiên Chúa, chúng ta xem được ghi lại như thế nào trong Kinh Thánh như thế nào. Vui lòng đọc những câu Kinh thánh sau về tình yêu thương của Thiên Chúa Quả vì Thiên Chúa đã yêu mến thế gian như thế đó, đến đỗi đã thí ban Người Con Một, ngõ hầu phàm ai tin vào Ngài thì khỏi phải hư đi, nhưng được có sự sống đời đời. Tin Mừng Theo Thánh Yoan 316 Nơi điều này, mà lòng mến của Thiên Chúa đã hiện tỏ nơi chúng ta là Thiên Chúa đã sai Con một của Người đến trong thế gian, ngõ hầu ta được sống nhờ Ngài. Nơi điều này mà thực là lòng mến là không phải vì ta đã yêu mến Thiên Chúa, nhưng là chính Người đã yêu mến ta, và sai Con của Người đến làm hi sinh đền tạ tội lỗi ta.Thư Thứ Nhất Của Thánh Yoan 49,10 Và ta, ta đã biết và đã tin vào lòng mến mà Thiên Chúa có đối với ta, Thiên Chúa là lòng mến, và ai lưu lại trong lòng mến, thì lưu lại trong Thiên Chúa, và Thiên Chúa lưu lại trong kẻ ấy. Nơi điều này, lòng mến nơi ta đã được thành toàn là ta được dạn dĩ trong ngày phán xét, vì ấng ấy thế nào, thì ta cũng như vậy nơi thế gian này. Nơi lòng mến không có sợ hãi; trái lại lòng mến trọn lành thì xua sự sợ hãi ra ngoài! vì sợ hãi có liên can tới hình phạt, và kẻ sợ hãi ắt không được thành toàn trong lòng mến. Phần ta, ta hãy yêu mến, vì Người đã yêu mến ta trước hết. Thư Thứ Nhất Của Thánh Yoan 416,19 II. Thiên Chúa yêu cầu chúng ta yêu Thiên Chúa như thế nào Thiên Chúa yêu cầu chúng ta phải theo đuổi yêu mến Thiên Chúa, yêu Thiên Chúa như Phêrô. Đây là sự tôn cao của Thiên Chúa đối với chúng ta, cũng là điều chúng ta nên theo đuổi trong suốt cuộc đời. Xin hãy đọc những câu Kinh thánh sau Một ký lục đã nghe họ biện luận và thấy Ngài đã đáp lại họ cách chí lý, thì tiến lại hỏi Ngài "Giới răn thứ nhứt trên hết là giới răn nào?" ức Yêsu đáp lại "Giới răn thứ nhứt là Hãy lắng tai nghe, hỡi Israel, Chúa Thiên Chúa chúng ta là Chúa độc nhất, và ngươi phải yêu mến Chúa, Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn ngươi, hết trí khôn ngươi và hết cả sức lực ngươi. Thứ đến là Ngươi phải yêu mến đồng loại ngươi như chính mình. Hẳn không có giới răn nào khác lớn hơn các điều ấy". Tin Mừng Theo Thánh Marcô 1228,31 những giữ nghĩa dư ngàn với những ai yêu mến Ta và giữ các lịnh truyền của Ta. Thứ Luật 510 ức Yêsu nói với họ "Giả như Thiên Chúa là Cha các ngươi, các ngươi đã yêu mến Ta, vì Ta đã phát xuất tự Thiên Chúa và Ta đến; vả chăng không phải tự mình Ta mà Ta đã đến, nhưng chính Người đã sai Ta". Tin Mừng Theo Thánh Yoan 842 Ai có các lịnh truyền của Ta và giữ lấy, người ấy mới là kẻ yêu mến Ta, mà ai yêu mến Ta, thì được Cha Ta yêu mến, và Ta sẽ yêu mến nó và sẽ tỏ mình ra cho nó. Tin Mừng Theo Thánh Yoan 1421 Ai mến Ta, thì sẽ giữ lời Ta, và Cha Ta sẽ yêu mến nó, và Chúng Ta sẽ đến với nó, và sẽ đặt chỗ ở nơi mình nó. Ai không mến Ta, thì không giữ các lời của Ta. Mà lời các ngươi nghe đây không phải là của Ta, nhưng là của Cha, ấng đã sai Ta. Tin Mừng Theo Thánh Yoan 1423,24 Kẻ nào đến với Ta, mà không ghét cha mẹ, vợ, con cái, anh chị em mình và cả mạng sống mình nữa, ắt không thể làm môn đồ của Ta. Tin Mừng Theo Thánh Luca 1426 III. Cộng đoàn anh chị em nên yêu thương lẫn nhau Chúa Giê-su đã từng phán “Các ngươi hãy yêu mến nhau như Ta đã yêu mến các ngươi.” Yoan 1512 Thiên Chúa yêu thương chúng ta, cộng đoàn anh chị em chúng ta cũng nên yêu thương nhau. Đây là mệnh lệnh của Thiên Chúa, là điều chúng ta nên tuân theo. Vậy chúng ta nên yêu thương người lân cận như chính mình như thế nào? Kinh thánh nào dạy chúng ta yêu người lân cận như chính mình? Xin hãy đọc những câu Kinh thánh sau a ban cho các ngươi một điều răn mới là hãy yêu mến nhau. Như Ta đã yêu mến các ngươi, các ngươi cũng hãy yêu mến nhau. Chính nơi điều này mà mọi người sẽ biết các ngươi là môn đồ Ta ấy là nếu các ngươi có lòng yêu mến lẫn nhau! Tin Mừng Theo Thánh Yoan 1334,35 Hỡi anh em các con thơ bé, Ta đừng yêu mến bằng lời nói, bằng đầu lưỡi, nhưng bằng việc làm thực sự! Thư Thứ Nhất Của Thánh Yoan 318 Sau khi đã thanh tẩy linh hồn anh em, bởi đã vâng phục sự thật mà hướng đến một tình huynh đệ không bôi bác, anh em hãy yêu mến nhau khắn khắn, Thư Thứ Nhất Của Thánh Phêrô 122 Anh em thân mến, ta hãy yêu mến nhau, vì lòng mến phát tự Thiên Chúa và phàm ai yêu mến thì đã sinh ra bởi Thiên Chúa và biết Thiên Chúa. Thư Thứ Nhất Của Thánh Yoan 47 Thiên Chúa, nào ai đã cung chiêm bao giờ; nếu ta yêu mến nhau, thì Thiên Chúa lưu lại trong ta, và nơi ta, lòng yêu mến của Người được thành toàn. Thư Thứ Nhất Của Thánh Yoan 412 Sau khi đọc những câu Kinh thánh trên về tình yêu, tin rằng bạn đã nhận ra rằng tình yêu của Chúa là có thật, luôn ở bên cạnh chúng ta. Chúa Giê-su tiên tri rằng Ngài sẽ quang lâm, triệt để cứu chúng ta khỏi sự trói buộc của tội lỗi, và dẫn dắt loài người chúng ta vào một đích đến đẹp đẽ. Bạn có muốn nghênh tiếp được Thiên Chúa và đón nhận tình yêu cao cả này không? Vui lòng để lại lời nhắn bên dưới hoặc liên hệ với chúng tôi qua messenger. 1. [G] Con dâng lời hát ngợi ca tình yêu của [C] Ngài [G] Con dâng lời hát ngợi ca ân điển của [C] Ngài Tình yêu [Em] Chúa [Em/D] chẳng bao giờ biến [Em/D] đổi [Cdim] Dẫu muôn vật đổi [Am] dời Tình yêu [A] Cha hằng còn muôn [D] thu 2. [G] Khi cây sậy đã giập Chúa không bẻ bao [C] giờ [G] Khi ánh đèn sắp tàn Chúa không tắt bao [C] giờ Tình yêu [Em] Chúa [Em/D] chẳng bao giờ biến [Em/D] đổi [Cdim] Dẫu muôn vật đổi [Am] dời Tình yêu [A] Cha hằng còn muôn [D] thu Chorus Tình [D7] Chúa, vì yêu [G] con, Chúa đóng đinh [Em] thay con [Dm] Chúa ban cho tâm [C] linh con đây sự sống [G] của Ngài [Am] Tình yêu Cha ban [D] cho chính con Dù cõi [G] chết có lôi con [Em] xa rời Ngài [Dm] Chúa ơi cho con [C] nương dựa vào tình yêu [G] của Ngài [Am] Vào tình yêu, [D] vào tình yêu Giê-[G] xu Hợp âm guitar sử dụng Bài hát cùng thể loại Hè [Fm] đã tới rồi mùa [C7] hè cười vui Cởi [Ab6] phăng áo đời hè [Fm6] đi phơi phới... 2512 Tình [Cm] trong phút giây tình [G7] yêu thơ ngây Tình [Eb6] yêu đắm say mùa [Cm6] hè năm ấy... 2662 1. [Dm] Vượt đường dài về chốn cũ ân tình vẫn [Am] còn thuở nào Bóng [Bb] người giờ mờ... 1478 1. Ngày xa [Am] nhau dấu trong [G] tim cuộc tình [F] đau Rồi thời [Am] gian cố nguôi [Em]... 4177 1. [Em] Sáng thức giấc ngó quanh phòng vắng [C] Em ra đi gối chăn lạnh lùng [D] Còn một... 2495 Bài hát cùng tác giả 1. [G] Con dâng lời hát ngợi ca tình yêu của [C] Ngài [G] Con dâng lời hát ngợi ca... 15428 Nghe bài hát Angela G 1-3. a Điều gì thôi thúc Chúa Giê-su muốn giống như Cha ngài? b Chúng ta sẽ xem xét những khía cạnh nào của tình yêu thương của Chúa Giê-su? BẠN có bao giờ thấy một bé trai cố bắt chước giống hệt bố em không? Em có thể bắt chước dáng đi đứng, cách nói chuyện hoặc cử chỉ của bố mình. Theo thời gian, đứa bé thậm chí có thể thấm nhuần những giá trị đạo đức và thiêng liêng của cha em. Thật vậy, tình yêu thương và lòng khâm phục đối với người cha đầy yêu thương thôi thúc bé trai muốn trở nên giống như bố. 2 Thế còn mối quan hệ giữa Chúa Giê-su và Cha ngài trên trời thì sao? Có lần, Chúa Giê-su nói “Ta yêu-mến Cha”. Giăng 1431 Không ai có thể yêu thương Đức Giê-hô-va nhiều hơn người Con này; ngài đã ở bên Cha rất lâu trước khi những tạo vật khác được tạo ra. Tình yêu thương ấy đã thôi thúc người Con tận tụy này muốn giống như Cha ngài.—Giăng 149. 3 Trong những chương trước, chúng ta đã bàn về việc Chúa Giê-su noi gương Đức Giê-hô-va một cách hoàn hảo như thế nào về quyền năng, công bằng và sự khôn ngoan. Nhưng Chúa Giê-su đã phản ánh tình yêu thương của Cha ngài như thế nào? Chúng ta hãy xem xét ba khía cạnh của tình yêu thương của Chúa Giê-su—tinh thần hy sinh, lòng trắc ẩn dịu dàng và sẵn lòng tha thứ. 4. Chúa Giê-su đã nêu gương vĩ đại nhất về tình yêu thương quên mình như thế nào? 4 Chúa Giê-su đã nêu gương xuất sắc về tình yêu thương quên mình. Tinh thần hy sinh quên mình đòi hỏi đặt nhu cầu và mối quan tâm của người khác lên trên nhu cầu của chính mình một cách vị tha. Chúa Giê-su đã biểu lộ tình yêu thương ấy thế nào? Chính ngài giải thích “Chẳng có sự yêu-thương nào lớn hơn là vì bạn-hữu mà phó sự sống mình”. Giăng 1513 Chúa Giê-su sẵn lòng hy sinh mạng sống hoàn toàn của ngài vì chúng ta. Đó là sự biểu hiện tình yêu thương vĩ đại nhất chưa từng có người nào thực hiện được. Nhưng Chúa Giê-su cũng biểu lộ tình yêu thương quên mình ấy qua những cách khác nữa. 5. Tại sao khi rời địa vị ở trên trời Con độc sinh của Đức Chúa Trời đã thể hiện tình yêu thương quên mình? 5 Trước khi xuống trái đất làm người, Con độc sinh của Đức Chúa Trời có một địa vị cao vô song ở trên trời. Ngài có quan hệ mật thiết với Đức Giê-hô-va và với vô số tạo vật thần linh. Dù có các lợi thế này, nhưng Con yêu quý “đã tự bỏ mình đi, lấy hình tôi-tớ và trở nên giống như loài người”. Phi-líp 27 Ngài sẵn lòng xuống trái đất sống giữa loài người tội lỗi trong một thế gian “phục dưới quyền ma-quỉ”. 1 Giăng 519 Chẳng phải Con Đức Chúa Trời đã thể hiện tình yêu thương quên mình sao? 6, 7. a Trong thánh chức trên đất, Chúa Giê-su đã biểu lộ tình yêu thương quên mình qua những cách nào? b Gương cảm động nào về tình yêu thương vị tha được ghi lại nơi Giăng 1925-27? 6 Trong suốt thánh chức trên đất, Chúa Giê-su đã biểu lộ tình yêu thương quên mình qua nhiều cách. Ngài hoàn toàn vị tha. Ngài để trọn tâm trí vào thánh chức đến độ hy sinh những tiện nghi bình thường mà người ta thường có. Ngài phán “Con cáo có hang, chim trời có ổ; song Con người không có chỗ mà gối đầu”. Ma-thi-ơ 820 Là một người thợ mộc khéo léo, Chúa Giê-su đã có thể dành ra một ít thì giờ để xây một căn nhà đủ tiện nghi hoặc đóng những bộ bàn ghế tinh xảo để có thêm tiền. Nhưng ngài đã không dùng tài khéo léo để mưu cầu vật chất. 7 Một gương thật cảm động về tình yêu thương quên mình của Chúa Giê-su được ghi lại nơi Giăng 1925-27. Hãy tưởng tượng bao nhiêu điều hẳn đã chiếm trọn tâm trí Chúa Giê-su vào buổi chiều ngài chết. Khi chịu đau đớn trên cây gỗ, ngài quan tâm đến các môn đồ, đến công việc rao giảng, nhất là đến lòng trung kiên cùng Cha, và việc lòng trung kiên ấy sẽ ảnh hưởng thế nào đến danh của Cha ngài. Thật vậy, toàn thể tương lai nhân loại đè nặng lên vai ngài! Tuy vậy, chỉ ít phút trước khi chết, Chúa Giê-su cũng biểu lộ lòng quan tâm đối với Ma-ri, mẹ ngài, lúc ấy dường như đã góa bụa. Chúa Giê-su yêu cầu sứ đồ Giăng chăm lo cho Ma-ri như chính mẹ ruột ông, và sau đó sứ đồ này đã rước bà về nhà mình. Chúa Giê-su đã lo liệu như thế để chăm lo về thể chất lẫn tinh thần cho mẹ ngài. Thật là một biểu hiện dịu dàng của tình yêu thương vị tha! “Ngài động lòng thương-xót” 8. Đâu là nghĩa của từ Hy Lạp mà Kinh Thánh dùng để miêu tả lòng trắc ẩn của Chúa Giê-su? 8 Giống như Cha ngài, Chúa Giê-su đầy lòng trắc ẩn. Kinh Thánh miêu tả Chúa Giê-su nỗ lực giúp những người khốn khổ vì ngài xúc động sâu xa. Để miêu tả lòng trắc ẩn của Chúa Giê-su, Kinh Thánh dùng một từ Hy Lạp được dịch là “động lòng thương-xót”. Một học giả nói “Từ này diễn tả... tình cảm tác động đến tận thâm tâm một người. Đây là một từ mạnh mẽ nhất trong tiếng Hy Lạp dùng để diễn đạt lòng trắc ẩn”. Hãy xem xét một số tình huống mà lòng trắc ẩn sâu xa tác động đến Chúa Giê-su, thôi thúc ngài hành động. 9, 10. a Tình huống nào đã khiến Chúa Giê-su và các sứ đồ đi tìm nơi yên tĩnh để nghỉ ngơi? b Khi một đám đông quấy rầy sự riêng tư của Chúa Giê-su, ngài phản ứng thế nào, và tại sao? 9 Được thôi thúc để đáp ứng nhu cầu thiêng liêng. Lời tường thuật nơi Mác 630-34 cho thấy động cơ chính yếu nào đã thôi thúc Chúa Giê-su biểu lộ lòng thương xót. Hãy hình dung cảnh này. Các sứ đồ rất phấn khởi vì họ vừa hoàn tất một chuyến rao giảng rộng lớn. Khi trở về gặp Chúa Giê-su, họ hăng say kể lại mọi điều tai nghe mắt thấy. Nhưng một đám đông tụ tập, khiến Chúa Giê-su và các sứ đồ thậm chí không có thì giờ để ăn. Luôn là người tinh tế, Chúa Giê-su nhận thấy các sứ đồ mệt mỏi. Ngài bảo họ “Hãy đi tẻ ra trong nơi vắng-vẻ, nghỉ-ngơi một chút”. Họ xuống thuyền, băng qua đầu phía bắc Biển Ga-li-lê đến một nơi yên tĩnh. Nhưng đám đông đã thấy họ đi. Những người khác cũng nghe nói về điều này. Tất cả đều chạy dọc theo bờ biển phía bắc và đến bờ bên kia trước khi thuyền cặp bến! 10 Chúa Giê-su có bực bội vì họ quấy rầy sự riêng tư của ngài không? Hoàn toàn không! Lòng ngài cảm động khi thấy đám đông có đến hàng ngàn người đang chờ ngài. Mác viết “Thấy đoàn dân đông lắm, thì Ngài động lòng thương-xót đến, vì như chiên không có người chăn; Ngài bèn khởi-sự dạy-dỗ họ nhiều điều”. Chúa Giê-su xem những người này là những cá nhân có nhu cầu thiêng liêng. Họ giống như chiên bơ vơ lạc lõng, không có người chăn hướng dẫn hoặc bảo vệ. Đáng lẽ ra những nhà lãnh đạo tôn giáo phải là những người chăn đầy lòng quan tâm, nhưng Chúa Giê-su biết rằng họ nhẫn tâm bỏ mặc người dân thường. Giăng 747-49 Lòng ngài cảm thương dân chúng, vì vậy ngài bắt đầu dạy họ “về nước Đức Chúa Trời”. Lu-ca 911 Hãy lưu ý rằng Chúa Giê-su đã động lòng thương xót ngay cả trước khi thấy phản ứng của người ta đối với những điều ngài dạy. Nói cách khác, lòng trắc ẩn không nảy sinh do việc ngài dạy dỗ đám đông, nhưng đúng ra là động cơ thôi thúc ngài dạy. Ngài giơ tay rờ người và chữa lành cho ông 11, 12. a Thời Kinh Thánh, những người phong bị đối xử ra sao, nhưng Chúa Giê-su đã phản ứng thế nào khi “một người mắc bịnh phung đầy mình” đến gần ngài? b Việc Chúa Giê-su sờ đến người phong có thể đã tác động đến ông như thế nào, và sự việc mà một bác sĩ đã trải qua minh họa điều này thế nào? 11 Được thôi thúc làm dịu nỗi đau khổ. Những người mắc đủ các chứng bệnh được thu hút đến gần ngài vì nhận biết Chúa Giê-su có lòng trắc ẩn. Điều này đặc biệt hiển nhiên khi một lần nọ, Chúa Giê-su đi trước và đám đông theo sau, thì “một người mắc bịnh phung đầy mình” tiến đến gần ngài. Lu-ca 512 Thời Kinh Thánh, những người mắc bệnh phong bị cách ly để tránh gây ô uế cho người khác. Dân-số Ký 51-4 Tuy nhiên, theo thời gian, giới lãnh đạo ra-bi cổ xúy một quan niệm tàn nhẫn đối với bệnh phong và áp đặt luật lệ khắt khe riêng của họ. * Nhưng, hãy lưu ý Chúa Giê-su phản ứng thế nào trước người bệnh phong “Có một người phung đến cùng Ngài, quì xuống cầu-xin rằng Nếu Chúa khứng, có thể khiến tôi sạch được. Đức Chúa Jêsus động lòng thương-xót, giơ tay rờ người, mà phán rằng Ta khứng, hãy sạch đi. Liền khi đó, phung lặn mất, người trở nên sạch”. Mác 140-42 Chúa Giê-su biết rằng ngay cả việc người phong có mặt ở đó cũng đã trái luật pháp. Tuy nhiên, thay vì đuổi người ấy đi, Chúa Giê-su động lòng thương xót sâu xa đến độ ngài đã làm một việc không thể tưởng tượng nổi. Chúa Giê-su đã sờ vào ông ấy! 12 Bạn có thể tưởng tượng việc được Chúa Giê-su sờ vào có ý nghĩa gì đối với người phong ấy không? Để minh họa, hãy xem xét một kinh nghiệm. Bác sĩ Paul Brand, một chuyên gia về bệnh phong, kể về một người bệnh ở Ấn Độ được ông điều trị. Trong khi chẩn bệnh, bác sĩ đặt tay lên vai người bệnh phong và qua một người thông dịch, giải thích phương pháp trị liệu mà người bệnh phải theo. Thình lình, người phong bật khóc. Bác sĩ hỏi “Tôi đã nói điều gì sai chăng?” Người thông dịch hỏi bệnh nhân bằng tiếng mẹ đẻ rồi đáp “Không, thưa bác sĩ. Anh ấy khóc vì bác sĩ đã choàng tay qua vai anh. Nhiều năm rồi chưa có ai chạm vào người anh cho đến khi anh ấy đến đây”. Đối với người phong đến gặp Chúa Giê-su, việc ngài sờ đến ông thậm chí còn mang nhiều ý nghĩa hơn nữa. Sau chỉ một cái sờ ấy, căn bệnh khiến ông bị ruồng bỏ đã khỏi! 13, 14. a Khi đến gần thành Na-in Chúa Giê-su đã gặp đám tang nào, và điều gì khiến trường hợp này đặc biệt thương tâm? b Lòng trắc ẩn đã thôi thúc Chúa Giê-su làm gì cho bà góa thành Na-in? 13 Được thôi thúc để xóa tan nỗi đau buồn. Chúa Giê-su xúc động sâu xa trước nỗi đau buồn của người khác. Thí dụ, hãy xem lời tường thuật nơi Lu-ca 711-15. Câu chuyện diễn ra khi Chúa Giê-su đi đến vùng phụ cận thành Na-in miền Ga-li-lê, lúc ấy là vào khoảng giữa giai đoạn thánh chức của ngài. Khi gần đến cổng thành, Chúa Giê-su gặp một đám tang. Tình cảnh này đặc biệt đau lòng. Người thanh niên vừa mới chết là con trai độc nhất, và người mẹ là góa phụ. Một lần trước đó, có lẽ người ta đã thấy bà trong một đám tang như thế—của chồng bà. Lần này là con trai, có lẽ là nơi nương tựa duy nhất của bà. Trong đám đông người đi theo bà, có lẽ có những người than khóc, hát những lời ai oán và nhạc công thổi những điệu nhạc não nùng. Giê-rê-mi 917, 18; Ma-thi-ơ 923 Tuy nhiên, mắt Chúa Giê-su dán chặt vào người mẹ quá đau thương, chắc chắn lúc đó đang bước đi cạnh chiếc cáng khiêng thi hài con trai bà. 14 Chúa Giê-su “động lòng thương-xót” người mẹ đang khóc thương con. Ngài nói với giọng an ủi “Đừng khóc!” Không đợi yêu cầu, ngài bước đến gần và sờ vào chiếc cáng. Những người khiêng—và có lẽ cả đám đông—ngừng lại. Bằng giọng dõng dạc, Chúa Giê-su nói với thi hài “Hỡi người trẻ kia, ta biểu ngươi chờ dậy”. Chuyện gì xảy ra sau đó? “Người chết vùng ngồi dậy và khởi-sự nói”, như vừa được đánh thức sau một giấc ngủ say! Tiếp đến là lời kể lại rất cảm động “Chúa Jêsus giao người lại cho mẹ”. 15. a Những lời tường thuật trong Kinh Thánh về việc Chúa Giê-su động lòng thương xót cho thấy mối liên quan nào giữa lòng trắc ẩn và hành động? b Làm thế nào chúng ta có thể noi gương Chúa Giê-su về phương diện này? 15 Chúng ta học được gì từ những lời tường thuật này? Trong mỗi trường hợp, hãy lưu ý đến mối liên quan giữa lòng trắc ẩn và hành động. Chúa Giê-su đã không thể nhìn cảnh ngộ khốn khổ của người khác mà không động lòng thương xót, và ngài không thể động lòng trắc ẩn mà lại không hành động. Làm thế nào chúng ta có thể noi gương ngài? Là tín đồ Đấng Christ, chúng ta có bổn phận rao truyền tin mừng và đào tạo môn đồ. Động cơ của chúng ta chủ yếu là tình yêu thương đối với Đức Chúa Trời. Song, chúng ta hãy nhớ rằng đây cũng là công việc vì lòng trắc ẩn. Khi cảm thương người khác như Chúa Giê-su, lòng chúng ta sẽ thôi thúc chúng ta cố gắng hết sức để chia sẻ tin mừng với họ. Ma-thi-ơ 2237-39 Còn việc biểu hiện lòng trắc ẩn đối với anh em cùng đức tin đang khổ sở hoặc đau buồn thì sao? Chúng ta không thể chữa những đau đớn về thể chất hoặc làm cho người chết sống lại bằng phép lạ. Tuy nhiên, chúng ta có thể biểu lộ lòng trắc ẩn qua hành động bằng cách chủ động bày tỏ lòng quan tâm hoặc giúp đỡ một cách thích hợp và thiết thực.—Ê-phê-sô 432. “Lạy Cha, xin tha cho họ” 16. Việc Chúa Giê-su sẵn lòng tha thứ hiển nhiên như thế nào, ngay cả lúc ở trên cây khổ hình? 16 Chúa Giê-su phản ánh hoàn toàn tình yêu thương của Cha ngài bằng một cách quan trọng khác—ngài sẵn lòng tha-thứ’. Thi-thiên 865 Sự sẵn lòng này hiển nhiên ngay cả khi ngài ở trên cây khổ hình. Buộc phải chịu cái chết nhục nhã, bị đinh đóng xuyên qua tay và chân, Chúa Giê-su đã nói về điều gì? Ngài có xin Đức Giê-hô-va trừng phạt những kẻ đã hành hình ngài không? Ngược lại, những lời sau cùng của Chúa Giê-su là “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết mình làm điều gì”.—Lu-ca 2334. * 17-19. Qua những cách nào Chúa Giê-su cho thấy ngài tha thứ sứ đồ Phi-e-rơ dù ông đã chối ngài ba lần? 17 Một gương khác về sự tha thứ của Chúa Giê-su có lẽ còn cảm động hơn, đó là cách ngài đối xử với sứ đồ Phi-e-rơ. Hiển nhiên Phi-e-rơ rất mực yêu thương Chúa Giê-su. Ngày 14 Ni-san, vào đêm cuối cùng Chúa Giê-su sống trên đất, Phi-e-rơ đã nói với ngài “Thưa Chúa, tôi sẵn lòng đi theo Chúa, đồng tù đồng chết”. Thế nhưng, chỉ vài giờ sau đó, Phi-e-rơ đã ba lần chối cãi ngay cả việc biết Chúa Giê-su! Kinh Thánh cho chúng ta biết chuyện gì đã xảy ra khi Phi-e-rơ chối lần thứ ba “Chúa xây mặt lại ngó Phi-e-rơ”. Lòng nặng trĩu tội lỗi, Phi-e-rơ “đi ra ngoài, khóc-lóc thảm-thiết”. Khi Chúa Giê-su chết trong ngày hôm đó, có lẽ sứ đồ này đã tự hỏi Chúa có tha thứ cho mình không?’—Lu-ca 2233, 61, 62. 18 Phi-e-rơ đã không phải chờ lâu mới biết. Chúa Giê-su được sống lại vào sáng ngày 16 Ni-san, và xem chừng trong cùng ngày hôm đó ngài đã đích thân gặp Phi-e-rơ. Lu-ca 2434; 1 Cô-rinh-tô 154-8 Tại sao Chúa Giê-su lại đặc biệt chú ý đến sứ đồ đã chối ngài một cách quyết liệt đến thế? Chắc là Chúa Giê-su muốn trấn an Phi-e-rơ lúc ấy đã ăn năn, rằng ông vẫn được ngài yêu thương và quý trọng. Nhưng Chúa Giê-su còn làm nhiều hơn thế để trấn an Phi-e-rơ. 19 Một thời gian sau, Chúa Giê-su hiện ra với các môn đồ tại Biển Ga-li-lê. Vào dịp này, Chúa Giê-su đã ba lần hỏi Phi-e-rơ người chối Chúa ba lần về tình yêu thương của ông đối với ngài. Sau lần thứ ba, Phi-e-rơ đáp “Lạy Chúa, Chúa biết hết mọi việc; Chúa biết rằng tôi yêu Chúa!” Thật vậy, Chúa Giê-su có khả năng đọc thấu lòng người, biết rõ Phi-e-rơ yêu thương và trìu mến ngài. Song, Chúa Giê-su đã cho Phi-e-rơ cơ hội để xác nhận tình yêu thương của ông. Hơn thế nữa, Chúa Giê-su giao phó cho Phi-e-rơ nhiệm vụ “chăn dắt” và “chăm sóc chiên con” của ngài. Giăng 2115-17, Tòa Tổng Giám Mục Trước đó, Phi-e-rơ đã nhận nhiệm vụ rao giảng. Lu-ca 510 Nhưng giờ đây, biểu hiện lòng tin cậy khác thường, Chúa Giê-su giao phó thêm trọng trách cho ông—chăm lo những người sẽ trở thành môn đồ Đấng Christ. Một thời gian ngắn sau đó, Chúa Giê-su giao cho Phi-e-rơ vai trò quan trọng trong hoạt động của các môn đồ. Công-vụ 21-41 Phi-e-rơ ắt hẳn đã cảm thấy nhẹ nhõm xiết bao khi biết Chúa Giê-su đã tha thứ và vẫn tin cậy ông! Bạn có “biết sự yêu-thương của Đấng Christ” không? 20, 21. Làm thế nào chúng ta có thể “biết sự yêu-thương của Đấng Christ” một cách trọn vẹn? 20 Thật vậy, Lời Đức Giê-hô-va miêu tả thật tuyệt tình yêu thương của Đấng Christ. Tuy nhiên, làm sao chúng ta đáp lại tình yêu thương của Chúa Giê-su? Kinh Thánh khuyên giục chúng ta nên “biết sự yêu-thương của Đấng Christ, là sự trổi hơn mọi sự thông-biết”. Ê-phê-sô 319 Như chúng ta đã thấy, những lời tường thuật về cuộc đời và thánh chức của Chúa Giê-su trong các sách Phúc Âm dạy cho chúng ta biết nhiều về tình yêu thương của Đấng Christ. Tuy nhiên, để “biết sự yêu-thương của Đấng Christ” một cách trọn vẹn đòi hỏi nhiều hơn là chỉ học những gì Kinh Thánh nói về ngài. 21 Từ Hy Lạp dịch là “biết” có nghĩa là biết “qua thực hành, qua kinh nghiệm”. Khi chúng ta biểu lộ tình yêu thương theo như cách Chúa Giê-su đã làm—vị tha quên mình vì người khác, lấy lòng trắc ẩn đáp ứng nhu cầu của họ, thật lòng tha thứ cho họ—khi ấy chúng ta có thể thật sự hiểu được những cảm nghĩ của ngài. Như thế qua kinh nghiệm, chúng ta “biết sự yêu-thương của Đấng Christ, là sự trổi hơn mọi sự thông-biết”. Và chúng ta chớ bao giờ quên rằng càng trở nên giống Đấng Christ bao nhiêu, chúng ta sẽ càng đến gần Đấng mà Chúa Giê-su noi gương một cách hoàn hảo, Đức Chúa Trời đầy yêu thương của chúng ta, Đức Giê-hô-va. Ca khúc Tình Yêu Của Chúa do ca sĩ Ngọc Linh thể hiện, thuộc thể loại Thể Loại Khác. Các bạn có thể nghe, download tải nhạc bài hát tinh yeu cua chua mp3, playlist/album, MV/Video tinh yeu cua chua miễn phí tại Câu hỏi Trả lời Hãy xem Kinh Thánh mô tả tình yêu như thế nào, và sau đó chúng ta sẽ thấy một lí do mà Chúa là thực chất của tình yêu. "Tình yêu thương hay nhịn nhục; tình yêu thương hay nhân từ; tình yêu thương chẳng ghen tị, chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo, chẳng làm điều trái phép, chẳng kiếm tư lợi, chẳng nóng giận, chẳng nghi ngờ sự dữ, chẳng vui về điều không công bình, nhưng vui trong lẽ thật. Tình yêu thương hay dung thứ mọi sự, tin mọi sự, trông cậy mọi sự, nín chịu mọi sự. Tình yêu thương chẳng hề hư mất bao giờ"I Cô-rinh-tô 134-8a. Đây là mô tả tình yêu của Chúa, và bởi Chúa là tình yêu I Giăng 48, nên đó chính là bản chất của Ngài. Tình yêu Chúa không ép buộc người khác yêu thương Ngài. Những người đến với Ngài là để đáp lại tình yêu của Ngài. Tình yêu Chúa bày tỏ lòng nhân từ với tất cả mọi người. Tình yêu Chúa Giê-xu thực hiện về những việc tốt cho tất cả mọi người mà không thiên vị. Tình yêu Chúa Giê-xu không tham muốn những gì người khác có, sống một cuộc sống khiêm nhường mà không than phiền. Tình yêu Chúa Giê-xu không khoe khoang với ai về địa vị củaNgài lúc trong xác thịt, mặc dù Ngài có quyền lực vượt hơn những người Ngài đã từng tiếp xúc.. Tình yêu Chúa không đòi hỏi sự vâng lời. Chúa không đòi hỏi con Ngài phải vâng lời, nhưng đúng hơn Chúa Giê-xu sẵn sàng tuân phục Cha Ngài trên trời. "Nhưng thế gian phải biết rằng ta yêu mến Cha, và làm theo điều Cha đã phán dặn" Giăng 1431. Tình yêu Giê-xu là luôn luôn tìm lợi ích cho người khác. Biểu hiện lớn nhất của tình yêu của Chúa được truyền đạt cho chúng ta trong Giăng 316 "Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến đỗi đã ban con một của Ngài hầu cho hễ ai tin Con ấy sẽ không bị hư mất mà được sự sống đời đời" Rô-ma 58 tuyên bố cùng một thông điệp "Nhưng Đức Chúa Trời tỏ tình yêu của Ngài cho chúng ta trong điều này Trong khi chúng ta vẫn còn là tội nhân, Chúa Giê-xu đã chết cho chúng ta." Chúng ta có thể nhìn thấy từ những câu Kinh Thánh, mong muốn lớn nhất của Chúa là chúng ta ở cùng với Ngài trong thiên đàng quê hương vĩnh cữu. Ngài đã khiến điều đó trở nên có thể bằng cách trả giá cho tội lỗi của chúng ta. Ngài yêu thương chúng ta bởi vì Ngài chọn như vậy, đó là ý muốn của Ngài.. Tình yêu thương tha thứ. " Còn nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác." I Giăng 19. Vậy thì, Chúa là tình yêu có nghĩa là gì? Tình yêu là một thuộc tính của Chúa. Tình yêu là phương diện trọng tâm của bản chất của Chúa, Thân Vị của Ngài. Tình yêu của Chúa không có mâu thuẩn với sự thánh khiết, công bình, công lý, hoặc thậm chí cơn giận của Ngài. Tất cả các thuộc tính của Chúa hoàn toàn hòa hợp. Tất cả những gì Chúa làm là yêu thương, cũng giống như tất cả mọi thứ Ngài làm là công bình và ngay thẳng. Chúa là kiểu mẫu hoàn hảo của tình yêu chân thật. Đáng ngạc nhiên, Chúa đã ban cho những người nhận Chúa Giê-xu làm Cứu Chúa cách cá nhân là khả năng yêu thương như Chúa, thông qua quyền năng của Chúa Thánh Linh Giăng 112; I Giăng 31, 23-24. English Trở lại trang chủ tiếng Việt Chúa là tình yêu có nghĩa là gì?

tình yêu của công chúa